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常州湯氏宗祠中山堂
庚子年初冬時（2020年農(nóng)歷十月二十九），常州湯氏宗祠中山堂落成典禮。慶典當(dāng)天有舞龍隊(duì)、花鼓隊(duì)、氣球、拱門、張燈結(jié)彩、鞭炮鑼鼓響連天，一幅歡慶祥和的場景氛圍。常州市宗祠協(xié)會、各地湯和后裔宗親、本村村民、當(dāng)?shù)?/span>各宗祠歡聚一堂紛紛前來慶賀，廣場上熙熙囔囔的人群摩肩擦踵，熱鬧非凡，辦酒席68桌宴請宗親賓客。
湯氏宗祠座落于江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)橫林鎮(zhèn)崔橋雙蓉村章圻圩湯家村，占地約一畝，坐北朝南，與吳氏宗祠相鄰，南朝運(yùn)河系，北枕祖地清明山，東倚湯家居地，西臨萬福園。
湯氏宗祠按北京四合院一井布局，徽派風(fēng)格磚木結(jié)構(gòu)來建造。祠堂三間和輔房一間并排，前排大堂，后排享堂，中間天井，門面寬11.24米，進(jìn)深連后廊9.6米，天井進(jìn)深7米，享堂進(jìn)深10.06米，西邊配輔房寬3.8米。大堂屋脊正面中間配有萬年青植物，反面盤延兩條金龍。享堂屋脊兩側(cè)兩個金龍頭，中間兩條金龍盤延在屋脊正反兩側(cè)，兩邊配上碼頭墻，屋面小青瓦。整個祠堂內(nèi)部結(jié)構(gòu)都為木門、木窗榫卯結(jié)構(gòu)，不用鐵釘，構(gòu)思精巧、自然得體、造型豐富、古色古香，具有江南蘇式韻味。同時不失祠堂的莊嚴(yán)肅穆，體現(xiàn)出族法族規(guī)的神圣威嚴(yán)。
先從最漂亮的祠堂門樓來看，飛檐翹角，形如飛鳥展翅，輕盈活潑，增加了建筑物向上的動感，營造出壯觀的氣勢。脊檐兩頭分別有鎏金魚龍，莊嚴(yán)大氣。門樓正面脊檐中間為鎏金松鶴長壽鏤空雕塑。門面全為蘇州磚雕貼面，體現(xiàn)了江南的特有的韻律美，門樓的磚雕圖案造型逼真、栩栩如生，其高超的建筑技藝和不朽的藝術(shù)價值，充分體現(xiàn)了中國能工巧匠的智慧和卓越才能。門樓正面上坊是八仙人物圖，門樓正面中坊是湯氏宗祠四字，中坊東面是二十四孝中的懷桔遺孀圖，中坊西面是二十四孝中的孝感動天圖。門樓正面下坊中間是福祿壽三星，四周邊上是蝙蝠祥云。下面兩邊楹聯(lián)是明朝開國皇帝朱元璋給湯和的題字：千年不朽勛臣府，萬古長青信國祠。并由本地頭支筆張國元先生所書。中間是金山石石庫門框，兩扇木質(zhì)大門，大門下面門檻高約1米。左右石鼓門墩一對，上有雕花魚福圖。所有圖案寓意深刻，代表了：忠孝、禮儀、幸福、吉祥、丁財兩旺的美好向往。
步上三層臺階，就進(jìn)入祠堂正大廳，明朝開國功勛湯和公的漢白玉坐像威嚴(yán)端正，像高2.17米，底座0.89米正方形。石像上面懸掛堂匾，由二十四世孫湯建榮率兒孫敬：祖恩浩蕩。東匾由世孫湯煥榮敬：佑護(hù)后人。西匾由世孫湯興度敬：將相傳世。前排楹聯(lián)由二十四世孫湯建興率兒敬：祖德興千秋大業(yè)，宗功銘萬代榮華。二排楹聯(lián)由世孫湯煥煥敬：祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。東邊墻上掛湯姓先祖商湯王像、一世湯和公、章圻圩始遷祖聘公，西邊墻上掛二世鼐公、二世曄公。湯和公石像后有紅木屏風(fēng)，屏風(fēng)正面：松、鶴、朝陽、牡丹花（寓意：長壽、長久、富貴）。屏風(fēng)反面是：家譜中摘錄的族規(guī)家訓(xùn)（詳見建祠記石碑文）。
向后跨出中堂，進(jìn)入天井，天井南側(cè)兩角各有一只吉祥缸有藏風(fēng)聚氣、得水為上的靈氣，并有消防取水的作用。天井中是香燭爐，東側(cè)是化錢爐。北側(cè)兩角是江陰宗親敬的石燈籠一對，玲瓏精巧，給祖宗照明之用。
天井兩側(cè)是連廊，東側(cè)連廊上有《建祠記》石碑：湯姓由來：商湯是夏朝末年商部落首領(lǐng)，又稱成湯，任夏朝方伯一職專管征伐之事。時夏朝末代國君祭，殘暴無道，國內(nèi)日趨動蕩不安，商湯于是有意取而代之，周圍諸多小國家也慕名歸附，一舉滅夏， 建商朝都亳（今河南省商丘） 其子孫后代為紀(jì)念這位開國君主，遂以其名諱為氏，稱為湯姓，商湯由此被奉為湯姓得姓始祖。也稱：商始湯成?！队^前湯氏家譜》記載 ，常州湯氏源自明初，東甌襄武王信國湯和，明朝開國功勛，英勇神武，浩然正氣，屹立天地，功勞蓋世。兒中軍都督府舍人，孫錦衣僉都指揮使曄公，賜籍常州，退居橫山橋觀前村。今逢開明盛世，百姓富裕，周邊建祠風(fēng)盛，因本村吳氏先輩未能進(jìn)入本鎮(zhèn)他村先建的吳氏宗祠，吳度興，吳煥金，吳剛平，吳其等倡議在本村建祠堂，章圻圩始遷祖聘公世孫紛紛積極響應(yīng)捐地出資，梅巷應(yīng)德公世孫踴躍出資。經(jīng)過兩年的努力和準(zhǔn)備，于庚子年金秋時（公元二零二零年十月）在吉地章圻圩湯家村建造落成常州及周邊地區(qū)第一家湯氏宗祠，與吳氏宗祠相鄰。南朝運(yùn)河系，北枕祖地清明山，東倚湯家居地，西臨萬福園。建祠紀(jì)念，祖恩浩蕩，佑我世孫，興旺發(fā)達(dá)，繁榮昌盛，潤澤后裔，福綿流長。湯氏世孫族規(guī)：要孝順父母，不虐待老人，要團(tuán)結(jié)互助，不分裂拆臺，要誠實(shí)待人，不虛假欺騙，要勤勞致富，不非法謀財。湯氏世孫家風(fēng)：愛中華，競折腰，勤學(xué)習(xí)，練棟梁，尊法規(guī)，守公德，講正氣，勿貪婪，務(wù)本職，樂奉獻(xiàn)，創(chuàng)家業(yè)，謀家祉。激勵本族后人勤勞致富、勤儉持家。
天井西側(cè)連廊有功德碑：上面記載了本次建祠各世孫、出嫁女兒紛紛響應(yīng)，踴躍捐地出資的名單。其中湯建榮、湯建興出重資，湯煥榮、湯興度、湯浩宇、湯富欣、湯春飛慷慨多出資。其中湯建榮為建祠協(xié)調(diào)對外關(guān)系中付出了很大的精力，同時參與設(shè)計(jì)、建造、監(jiān)督。湯建興在設(shè)計(jì)、建造、監(jiān)督方面做到一絲不茍、嚴(yán)格把關(guān)，順利的完成了祠堂的建設(shè)和裝修。湯春飛在配合湯建興的各項(xiàng)工作中勤勞努力，做到了辦事放心的責(zé)任。
步上五層臺階，享堂門上方掛有“中山堂”牌匾，也叫祠堂的堂號。對面掛的門匾由二十五世湯春飛率兒敬：源遠(yuǎn)流長。享堂楹聯(lián)由二十四世孫湯建榮率兒孫敬：見多識廣學(xué)眾家長，繼往開來永保富貴。對面大堂后門楹聯(lián)由湯王杰敬：東甌王威德建美名，祖功榮耀潤澤千秋。進(jìn)入享堂，中間堂匾由二十四世孫湯建興率兒敬：宗興世澤。享堂東匾由二十五世孫湯浩宇率兒敬：華堂榮耀。享堂西匾由二十四世孫湯富興敬：潤澤千秋。享堂前排楹聯(lián)由二十四世孫率兒孫敬：峻山屹立萬萬年，丁財兩旺千千代。享堂后排楹聯(lián)由二十四世孫湯建興率兒敬：勤勞努力能積厚積德，讀圣賢書會能文能武。牌位間有十一階，用鋼化玻璃封閉，防止灰塵，兩側(cè)留有玻璃小門，最高階正中間敬奉一世湯和公，其他列祖列宗按世順序排列，上三代牌位按家族順序排列。
湯氏宗祠供奉的第一世：湯和（1326年－1395年），字鼎臣。濠州鐘離（今安徽鳳陽）人。明朝開國名將，軍事家。湯和為人謹(jǐn)慎，沉敏多智，于至正十二年（1352年）參加郭子興起義軍，授千戶。介紹明朝開國皇帝朱元璋加入起義軍。在隨朱元璋渡長江、占集慶、取鎮(zhèn)江的諸戰(zhàn)中屢破元軍，累功升統(tǒng)軍元帥。至正十七年（1356年）三月，率領(lǐng)軍隊(duì)出行巡察奔牛（今常州奔牛鎮(zhèn)）、呂城（今丹陽呂城鎮(zhèn)），降服陳保二，攻取金壇，然后湯和以樞密院同僉（同僉為院官身份，節(jié)制元帥）的身份駐守常州。常州與張士誠統(tǒng)治的東吳相連，張士誠經(jīng)常派間諜出來偵察，湯和防守十分嚴(yán)密，使敵人探聽不到任何消息。敵人屢次出兵侵犯，都被擊退，并俘虜敵人數(shù)千計(jì)。隨后湯和進(jìn)取無錫，大破吳軍于錫山，趕走莫天佑，俘獲其妻子兒女，晉升為中書左丞;又以水師出行巡察黃楊山，將張士誠所屬的水軍打敗，俘獲千戶四十九人，被授以平章政事。湯和率軍援救長興，與張士信戰(zhàn)于城下，城中出兵，與湯和一起夾擊，大敗敵軍，俘獲士兵八千人;解圍之后，湯和率軍返回，討平江西諸山寨。永新守將周安反叛，湯和率軍進(jìn)攻，將其打敗，連破其十七寨，然后圍城三月，攻克永新，捉拿周安，并將他獻(xiàn)給朱元璋，然后還守常州。1365年(至正二十五年)農(nóng)歷十月，湯和大軍又出兵討伐張士誠，攻克太湖水寨，攻下吳江州，圍攻平江，在閶門和敵人戰(zhàn)斗時，湯和被飛炮擊傷左臂，應(yīng)詔返回應(yīng)天。傷好之后，湯和重返戰(zhàn)場，攻克平江，因?yàn)檐姽?，被朱元璋賞賜黃金和布帛。至正二十七年（1367年），為征南將軍，在浙東擊敗方國珍部。爾后率部由海道入福州，俘獲占據(jù)延平的陳友定。又隨徐達(dá)率軍征今山西、甘肅、寧夏等地。洪武十一年（1378年），封信國公。洪武十七年（1385年），巡視海防。洪武二十年（1388年），在浙江沿海先后設(shè)衛(wèi)所城59處﹐使倭寇不得輕入。洪武二十二年（1389年），告老還鄉(xiāng)，賜第鳳陽。洪武二十八年（1395年），因病去世，追封東甌王，謚號“襄武”。
湯和公在常州有明文記載的傳說： 故事一、明代守御官中山侯湯和筑新城時設(shè)七門，至清代光緒時，城門有東門通吳、大南門德安、小南門廣化、老西門朝京、大北門青山、小北門和政。常州駐守9年，馬園巷養(yǎng)過馬，原名西營里的西瀛里有過他的兵營，1985年《常州地名錄》還載解放路小學(xué)有過他的點(diǎn)將臺。 故事二、域城巷古井位于常州市延陵中路天寧寺西綠化區(qū)。古井遺存于原東吊橋西側(cè)護(hù)城河畔民居建筑群域城巷中。域城巷地段原為明洪武二年（1369）大將湯和駐守常州時，收縮常州舊城新筑城墻的基地，在筑城時將已存在的古井埋于城基下，歷經(jīng)明、清、民國等時期，長達(dá)600余年之久，至解放后的1956年拆除城墻時才重見天日。后城基上不斷興建民房，古井被保存下來，并長期使用。1995年建公交回車場時，為了保護(hù)這一不可移動的文物古跡，市文物部門在古井上加蓋水泥蓋板后，就地保護(hù)，重被掩埋于地下，而古井的上層井欄圈（古井有上下兩只井欄圈疊置，井壁用磚塊疊砌而成）則移至附近就地保護(hù)，并在旁豎標(biāo)志牌加以說明。古井屬明代以前遺物，但上層井圈可能是后人補(bǔ)上去的。此井欄用青石制成，八面錐體形，上口略小于下部。素面無紋飾，口沿內(nèi)側(cè)留有數(shù)道繩索磨擦后留下的凹槽痕跡，說明已長期使用過，井圈高41厘米，外徑55厘米，內(nèi)圓孔徑37厘米，今公交回車場已遷至紅梅公園南口，此處成為路邊綠化帶，古井欄圈已處綠樹叢中，成為人們了解過去常州城池變遷和欣賞古跡的景點(diǎn)之一。2008年2月26日，市人民政府公布為第四批常州市文物保護(hù)單位。 故事三、在常州古城西瀛門遺址景點(diǎn)介紹中：西瀛門，因地處西瀛里而得名。據(jù)考證，西瀛里曾是明初信國公湯和將軍的駐兵之地，舊稱“西營”。后因附近經(jīng)常發(fā)生火災(zāi)，乃改"營"為"瀛"，取以水克火之意，故名西贏里。由于西贏里有城墻阻隔，又缺乏消防設(shè)施，一旦失火，后果不堪設(shè)想，民國時期在城墻上辟出一門，謂“西瀛門”。西瀛門城墻，既是常州五代時期古城羅城南城墻的一段，也是常州明代古城新城南城墻的一段。明洪武2年（1369年），常州守將湯和筑造新城，城周10里284步，高2丈5尺，設(shè)7個城門，4座水關(guān)，南城墻此處一段與原羅城重合。 故事四、待到明朝開國，朱元璋封賞開國功臣時，湯和被封為中山侯，竟然低人一等，直到洪武十一年，才晉封為信國公。這遲到10年之久的封賞里，卻有個與常州有關(guān)的故事。原來，當(dāng)年湯和鎮(zhèn)守常州，曾有事請示朱元璋，“不得，醉出怨言曰：‘吾鎮(zhèn)此城，如坐屋脊，左顧則左，右顧則右?！敝煸暗弥螅徽f了四個字“于忠少欠”，其意思再明白不過了。甚至，當(dāng)他封為信國公時，“猶數(shù)其常州時過失，鐫之券。”一句話，抓住小辮子不撒手，發(fā)小兼開國皇帝的朱元璋，其氣度和胸襟于此可見一斑！ 故事五、過年：也稱“謝年”。過去民間有祭神、祭祖等習(xí)俗，常州還有做“人口團(tuán)子”的風(fēng)俗。所謂“人口團(tuán)子”是在做過年糕團(tuán)時，特制幾個大如人頭、不包餡心、上面點(diǎn)紅的大團(tuán)子。據(jù)傳這一習(xí)俗起源于明初。朱元璋平定江南，得了天下后，殘殺功臣。當(dāng)時，駐守在常州的是屢建戰(zhàn)功的大將湯和。朱元璋對他也很不放心。湯和感到危險，便借酒自隱，往往在酒后理政，錯殺無辜。湯和的副將為避免錯殺，便做了幾個假人頭，染上血色，每當(dāng)湯和酒醉發(fā)怒要?dú)⑷藭r，便把假人頭當(dāng)堂一獻(xiàn)。湯和醉眼惺忪，掀鬢大笑。第二天便把事情全忘了，即使看到他要?dú)⒌娜?，也便無事。因此副將暗暗傳令，家家都用米粉做幾個假人頭，以防被湯和錯殺，保人口平安，稱為“人口團(tuán)子”，并流傳為過年的習(xí)俗之一。后來人們覺得過年做人頭不祥，就改成壽桃等，但仍在上面點(diǎn)紅。 故事六、為什么全國只有常武地區(qū)的在冬至隔夜吃胡蔥篤豆腐的習(xí)俗？明太祖定都南京后，命大將湯和鎮(zhèn)守常州。洪武二年（1369年）湯和奉命修筑常州新城。因湯和為人正直，辦事公道，在筑城期間得罪了一些權(quán)貴。那些自身貪污的不法官僚，反而惡人先告狀，舉報誣陷湯和貪贓枉法。朱元璋大怒，即命湯和將賬本呈上備查。冬至前一天，湯和趕赴京城。他左手提賬本，右手提一瓦罐上殿面見皇上。朱元璋好奇地揭開瓦罐，見是滿罐的胡蔥篤豆腐，再抬頭看湯和神色莊重，一身正氣，才醒悟自己錯怪了忠良。于是便自我解嘲道：“胡蔥篤豆腐，一清二白”。后來，常州老百姓為了紀(jì)念湯和，就在冬至隔夜吃胡蔥篤豆腐了。
鳳陽湯府：位于鳳陽縣臨淮關(guān)鎮(zhèn)湯府村，據(jù)湯府村湯明忠老先生講，湯府目前為臨淮關(guān)國家糧庫，還留有一口古井，中央電視臺探索發(fā)現(xiàn)拍過記錄片。湯和公在湯氏家譜上是72代，溯源到商湯王，湯府村家譜給南京的湯和后代借走沒有歸還。湯和爺爺奶奶父母的墓還能找尋，地形也呈步步盤高之勢。清朝時期有出過一個大將軍，因平叛太平軍有功，太平軍把湯府的人口殺的所剩無幾。后來由于建京滬鐵路，把湯府村從中穿過一分為二，從此湯府村再也沒出過大官。
湯和墓：湯和墓位于安徽省蚌埠市東郊曹山，2013年5月6日，被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這座墓園是明朝開國皇帝朱元璋賜給明朝開國功臣湯和的。墓室是依山傍水的大型磚石建筑，墓前有眾多石雕群像，石雕有大型神道碑和石雕馬、羊、獅、武士，粗獷而又流暢，是蚌埠市著名的風(fēng)景名勝。可惜的是：估計(jì)在明末清初墓室上有兩個盜洞，金銀陪葬品都已盜走，留下一個青花瓷瓶，保護(hù)發(fā)掘后現(xiàn)收藏在北京故宮博物館，估計(jì)價值在3000萬元人民幣。
湯和廟：湯和廟始建于明代嘉靖年，再寧村所建造，后經(jīng)清代而擴(kuò)建后庭，封湯和為城隍，有出巡至今。湯和信俗是浙江省溫州市寧村特有的以祭祀湯和為主題的傳統(tǒng)民俗及民間信仰活動，已經(jīng)傳承了400多年，往年從農(nóng)歷七月十三至十七，活動持續(xù)5天。2008年6月，湯和信俗入選了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。湯和是明朝開國元勛，洪武十二年，奉命在東南沿海構(gòu)筑59座衛(wèi)所城，其中寧村所城就是其中一座。因抵御倭寇侵犯有功，湯和卒后，被追封為東甌王。嘉靖七年，人們在溫州龍灣寧村修建“東甌襄武王湯公廟”，清康熙年間改“城隍廟”，后稱湯和廟。嘉靖四十年，為追悼倭難亡魂，在中元節(jié)舉行抬神像巡城儀式，即一年一度的農(nóng)歷七月十五湯和節(jié)，也叫湯和信俗。表達(dá)了中國勞動人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。2019年11月，《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布，溫州市龍灣區(qū)海濱街道寧村村民委員會獲得“湯和信俗”保護(hù)單位資格。
各位宗親朋友可以按以上路線游覽關(guān)于湯和公的尋根訪祖五日游。
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